Рэссы.

Рэссы.

Добро пожаловать в СССР!

Краткий обзор биологии Рэссов. Рэсс - аналог земных пантер с одноименной планеты - относится к семейству инокошек (Xenofelis). Видовое научное название (Xenopantera ressae sapiens) - разумная инопантера рэсс.

Анатомически выглядит, как крупный черный лев, основные отличия - более развитый мозговой отдел черепа, указывающий на развитый мозг, подвижные пальцы передних лап, хотя и менее подвижные, чем человеческие и у самцов менее выраженная грива.

Естественный цвет шерсти - от очень темно-серого до черного. Очень редко встречаются белые рэссы (генетический дефект цвета).

Сравнительные исследования генетики рэссов проведенные совместно Нью-Иеллоустонский центром генетики и Сибирским Институтом Ксенологии показали 85% вероятность искусственного происхождения генома. Данные исследования генома пока не позволили предположить цели создания расы (Vot. Separat1. проф. Тарантоги - рэссы возможно создавались в качестве разумных домашних животных, какой то гуманоидной расой, что объясняет их негуманоидную внешность и слабую способность к предметной деятельности).

В настоящий момент популяция рэссов условно делятся на так называемых "диких" и "очеловеченных". "Дикие" рэссы живут на Рэссе и в старых одновидовых колониях, а "очеловеченные" живут в СССР и его колониях. Между этими двумя типами рэссов прослеживается существенная разница, заключающаяся в основном в психологии и поведении с окружающими.

Рэссы не нуждаются в одежде - они прекрасно защищены своим великолепным мехом, поэтому понятие "мода" у них выражается в виде стрижек, окраски меха и носимых украшениях вроде браслетов и прочего.

Рэссов часто изображают с пирсингом, но не все рэссы являются сторонниками таких украшений. Подробнее далее.

Поскольку рэссы являются природными хищниками постольку их психология существенно отличается от человеческой. Особенно сильно у "диких", менее у "очеловеченных".

Естественно, свое влияние оказывает и физиологи кошачьих:

1. Рэссы по природе своей довольно агрессивны, особенно так называемые "дикие". Среди них многие вопросы решаются в поединках, часто весьма кровавых. Даже есть специальные дуэльные площадки, где, как правило, и происходят бои. "Очеловеченные" рэссы менее агрессивны и предпочитают решать вопросы миром в процессе переговоров, но в случае невозможности такого решения без колебаний применяют силу.

2. Как правило "дикий" рэсс не будет рисковать собой ради других, тем более представителей других видов. "Очеловеченным" рэссам эту черту можно развить в определенной степени воспитанием.

Причина - самопожертвование характерно для слабых стайных животных, у которых один или несколько членов стаи отчаянно кидаются на хищника, пугая или при удаче убивая его (обычно такие герои гибнут или становится калеками, но подобное поведение повышает шансы всей стаи на выживание). Крупные хищники, не имеющие естественных врагов в подобном поведении не нуждаются. Так что подвиги Матросова и Гастелло "дикие" рэссы повторять не будут, а вот "очеловеченные" могут, при условии, что такое действие железно обоснованно и абсолютно необходимо.

3. Рэссы отличаются своевольностью, и неохотно подчиняются командованию, особенно "дикие". Они настолько независимы, что могут в хамском тоне отказаться выполнять приказы, с которыми не согласны. Что является их слабостью (в определённой мере).

У "очеловеченных" рэссов данная проблема тоже есть, но в меньшей степени. Часто легче происходит подчинение офицеру - человеку, чем рэссу (возможно подчинение самцу своего вида для самца - рэсса, особенно не прошедшего спецкурс, в определенной степени унизительно). Из чего возникает определенно комическая ситуация - человеку так же психологически удобнее подчиняться рэссу, таким образом выстаивается чередующаяся лестница подчинения - частая ситуация в армии СССР.

4. Рэссы очень любят спать, особенно самцы, которые могут спать по восемнадцать часов в сутки. Лень очень характерна для рэссов, особенно после еды, так что если предстоит активная деятельность, они сами стараются не наедаться (для сохранения активности). Также лень несколько компенсируется любопытством и другими мотивациями.

5. Рэссы, не очень одобряют пирсинг, так как это не просто травмирование, но и опасность зацепиться украшением во время охоты. Прочие украшения (браслеты, кольца и т.п.) они носят, но только не во время охоты или боя - их бряцание может выдать местоположение рэсса.

Рэссы из СССР, как правило (кроме случаев ношения спец одежды) носят специальные сбруи с карманами и крепёжными ремнями (так называемые разгрузки), куда и крепится их личное имущество. Наличие большёго количества карманов и крепёжных ремней позволяет носить немалое количество вещей разных размеров, с наибольшим удобством распределяя их вес.

6. Вредными привычками человека не страдают, хотя у "диких" довольно часто наблюдается курение растения похожего по воздействию на коноплю. В СССР этого не наблюдается, в связи с отсутствием этого растения, хотя в аптеках пришлось ограничить продажу валерианы и ее производных, по понятным причинам. Так же рэссы в СССР от людей научились употреблять алкоголь, однако пьянства среди рэссов не наблюдается.

7. Физиологически сексуальная активность у рэссов не делится на сезоны (в отличие от обычных кошачьих). Психологически же секс не носит той же разнообразной смысловой нагрузки как у человека (зачастую противоречивой), также не является для рэссов запретным плодом.

"Дикие" рэссы в норме не испытывают сексуального влечения к людям, и особенно недолюбливают различных первертов как со своей, так и с человеческой стороны.

"Очеловеченные" к этому вопросу относятся нейтрально, так как большинство хотя бы раз имело подобные контакты из любопытства или по другим причинам. Кому-то понравилось, кому-то нет - но всеобщего осуждения нет. Как нет его и со стороны людей.

8. Рэссы в городах предпочитают жить отдельно, иногда парами, встречаются также неопрайды, но их члены обычно имеют собственные жилища, куда периодически уходят из "семьи", потому что квартиры в городах малы, а хищник должен иметь личную и большую площадь.

9. Рэссы отлично понимают концепцию политики, хотя у них она более жестока и кровава. У "диких" рэссов в политике является нормальным применение всех средств включая убийства и так далее. "Очеловеченные" соответственно действуют более мягко и больше идут на компромиссы, хотя тоже политики довольно жёсткие.

10. Спорт "дикие" рэссы не особо уважают, силовые виды спорта у них почти не развиты. Боевые искусства довольно развиты, и применение имеют почти чисто утилитарное - уцелеть в бою. "Очеловеченные" рэссы тоже прохладно относятся к спорту, но есть и вполне успешные спортсмены. Боевые искусства постоянно развиваются, в том числе и с помощью специалистов других видов, например, вводятся новые приёмы не характерные для рэссов, но от этого не менее эффективные.

11. Дерутся "дикие" рэссы часто и по многим поводам, причём иногда даже по весьма глупым (с точки зрения людей). "Очеловеченные" рэссы драться не любят, но умеют. И опять же, есть исключения.

12. Рэссы любят охоту, у них нет табу на убийство. Однако, бессмысленное убийство им не свойственно. Убитую добычу охотник всегда съедает, охотятся они, как правило, без оружия, проверяя себя. Но в случае необходимости на охоте пользуются и оружием. Охотой они также поддерживают физическую форму.

13. Рэссы чаще всего используются в качестве диверсантов и разведчиков. Хотя встречаются отличные пилоты, танкисты и моряки. Но предрасположены к диверсионным действиям.

14. Отношение к людям у "диких" рэссов презрительно-снисходительное, они не слишком уважают человека, так как он слабый и некрасивый с их точки зрения. "Очеловеченные" за время совместного проживания рядом с людьми привыкли не обращать на это внимания, а некоторые стали причислять себя к людям. Хотя до сих пор относятся к людям немного свысока, да и как хищнику относится к существу, которое можно убить одним сильным ударом лапы.

15. Агрессию рэссы сублимируют не только на охоте, но и виде характерного язвительного, иногда обидного чувства юмора, которое зачастую превосходит человеческое.

16. У рэссов могут существовать религии, но без фанатизма. Одна из доминирующих концепций - "Я-Бог, имею право решать, кому жить, а кому умереть", но изначальный ее смысл оброс множеством "но" и "если", позволяющими жить в цивилизованном обществе. Личностей, подобных человеческому Спасителю в их теологии не будет - они не жертвуют собой ради других. Поэтому, а также из-за их саркастических высказываний о неразумности жертвы во имя других и других едких комментариев, их очень не любят представители земных конфессий.

Однако концепция "Я-бог" и отсутствие табу на убийство и делает такими агрессивно-жестким поведение "диких" рэссов. "Очеловеченные" рэссы в этом отношении более мягкие, хотя и жёстче средних людей.

Вообще, рэссы очень харизматичны именно из-за своей чуждости человеку. При общении с рэссом в первое время часто возникает впечатление странности, которое впоследствии сменяется на прямо противоположное.

Рэссы - сильные личности, им можно доверять в бою, так как они не будут гробить себя и товарищей ради своих амбиций или наград. Хотя у "диких" рэссов случается и такое.

1 Vot. Separat... - Особое мнение...

-------------------------------------------------------

Рисунок 1.

Рисунок 2.

-------------------------------------------------------

Автор рисунков (c) Megan Giles